{"id":8564,"date":"2018-10-03T21:21:02","date_gmt":"2018-10-03T19:21:02","guid":{"rendered":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/?p=8564"},"modified":"2018-10-03T21:28:32","modified_gmt":"2018-10-03T19:28:32","slug":"jinshi-tsingshi-1991","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/?p=8564","title":{"rendered":"Jinshi (Tsingshi) 1991"},"content":{"rendered":"

H<\/big>itaanpuoleinen matka Lishui-joen varren kaupunkeihin vuonna 1991 <\/strong> jatkuu nyt Jinshiin, jonka nimen translitteraatio oli Hunan<\/em>-kirjan aikaan Tsingshi.<\/p>\n

<\/p>\n

1930\u201340-luvuilla Jinshi toimi suomalaisten l\u00e4hetysty\u00f6n keskuspaikkana. Jo vuonna 1991 kaupunki oli edellisi\u00e4 matkakohteitamme selke\u00e4sti suurempi ja modernimpi. Vanha l\u00e4hetysasema ei ole en\u00e4\u00e4 kristillisess\u00e4 k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4, ja jos oikein muistan, rakennukset on purettu.<\/p>\n

<\/p>\n

Aktiivista kristillist\u00e4 toimintaa kaupungissa kuitenkin oli, ja p\u00e4\u00e4si\u00e4isen kunniaksi osallistuimme jumalanpalvelukseen. Eturiviss\u00e4 istuvan ison l\u00e4nkk\u00e4rin kasvoilta voi ehk\u00e4 lukea jonkinlaisia \u201den oikein tied\u00e4 olenko oikeassa paikassa\u201d -ajatuksia, ja voin sis\u00e4piirin tietona kertoa, ett\u00e4 jotakin sentapaista mieless\u00e4 saattoi py\u00f6r\u00e4ht\u00e4\u00e4.<\/p>\n

<\/p>\n

Virsikirjoja ei k\u00e4ytetty, vaan pastori n\u00e4ytti virren tekstej\u00e4 alttarisein\u00e4lle ripustetusta paperista. T\u00e4m\u00e4 tietenkin tarkoittaa sit\u00e4, ett\u00e4 er\u00e4s suomalaisten(kin) l\u00e4hettien t\u00e4rke\u00e4 perint\u00f6 \u2013 lukutaidon yleist\u00e4minen \u2013 on edelleen hyviss\u00e4 voimissa ja kunnollisissa kantimissa.<\/p>\n

<\/p>\n

Joukko uusia seurakuntalaisia kastettiin p\u00e4\u00e4si\u00e4ispalveluksen yhteydess\u00e4. Kastemaljana toimi sininen muovisoikko, ja teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 tuo hoiti oikein kunniallisesti, samoin kuin ehtoollisviinin teht\u00e4v\u00e4ss\u00e4 k\u00e4ytetty mehu.<\/p>\n

<\/p>\n

Jumalanpalveluksen j\u00e4lkeen papit, ty\u00f6ntekij\u00e4t, ulkomaalaisturistit ja osa seurakuntalaisia kokoontui tietenkin kirkkokah\u2013 ei vaan kirkkoteelle. Vihre\u00e4 tee kuului kohteliaisuuden perusasioihin. Minne tahansa menimmekin, k\u00e4teen ty\u00f6nnettiin l\u00e4mmin mukillinen. Siihen ehti kymmeness\u00e4 p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4 tottua niin, ett\u00e4 kun sitten Beijingiin palattua hotellihuoneessa ei odottanutkaan termospulloa, piti k\u00e4yd\u00e4 valittamassa. Pian teetarpeet silloinkin j\u00e4rjestyiv\u00e4t, asiallisten anteeksipyynt\u00f6jen kera.<\/p>\n

Koska kev\u00e4inen ilma oli oikeastaan koko reissun ajan viile\u00e4 ja kostea eiv\u00e4tk\u00e4 kiinalaiset juurikaan harrasta l\u00e4mmitt\u00e4mist\u00e4 \u2013 on aivan hyvien tapojen mukaista istua bankettip\u00f6yd\u00e4ss\u00e4 p\u00e4\u00e4llysvaatteet yll\u00e4 \u2013 tee oli ehdottomasti arvossaan, ja turistikin osasi ottaa mukillisen vastaan aidosti kiitollisena.<\/p>\n

<\/p>\n

Toinen jinshil\u00e4iskohteemme oli kaupungin sairaala, jonka johtaja, n\u00e4in ymm\u00e4rsin, oli itsekin l\u00e4hetyskoulun kasvatteja. Sairaalan periaatteisiin kuului ainakin t\u00e4h\u00e4n aikaan yhdist\u00e4\u00e4 l\u00e4nsimaista ja kiinalaista l\u00e4\u00e4ketieteellist\u00e4 perinnett\u00e4, kutakin aina tarpeen mukaan. T\u00e4ss\u00e4 meille esitell\u00e4\u00e4n perinteisten kiinalaisl\u00e4\u00e4kkeiden varastoa.<\/p>\n

<\/p>\n

L\u00e4nkk\u00e4rin silmiss\u00e4 jossain m\u00e4\u00e4rin kyseenalaisempaa oli, ett\u00e4 meid\u00e4t vietiin tutustumaan my\u00f6s sairaalan keskososastolle. T\u00e4ss\u00e4 hoitajalla on kyll\u00e4 hengityssuoja, mutta puolta metri\u00e4 kauempana seisoneilla vierailla ei ollut mit\u00e4\u00e4n \u2013 edes k\u00e4si\u00e4 ei pyydetty pesem\u00e4\u00e4n. (Emme tokikaan koskeneet yhteenk\u00e4\u00e4n potilaaseen.) T\u00e4ytyy vain toivoa, ettemme tulleet tarkoittamattamme levitt\u00e4neeksi osastolle mit\u00e4\u00e4n tarttuvaa.<\/p>\n

<\/p>\n

Jinshiss\u00e4 saimme my\u00f6s tutustua perinteiseen \u2013 joskaan ei romaanini ajoilta periytyv\u00e4\u00e4n \u2013 polkupy\u00f6r\u00e4taksiin. Kun Edith-oppaamme meni kysym\u00e4\u00e4n taksikuskilta, ottaako h\u00e4n kolme matkustajaa, kuski ei arvannut ett\u00e4 saisi kolmen hoikan kiinalaisen sijaan kyytiins\u00e4 yhden hoikan kiinalaisen ja kaksi paksua suomalaista. Perille kuitenkin p\u00e4\u00e4stiin, ja t\u00e4ss\u00e4 vaiheessa hymykin irtosi.<\/p>\n

<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 laite lienee jonkinlainen kirjoituskoneen ja monistevahakon tekolaitteen yhdistelm\u00e4. Arkikieless\u00e4kin on aiheellista hallita erin\u00e4isi\u00e4 tuhansia kirjoitusmerkkej\u00e4, joten kirjurilta vaaditaan aikamoista tarkkuutta \u2013 ja eritt\u00e4in tarkkaa n\u00e4k\u00f6\u00e4.<\/p>\n

PS.<\/h1>\n

Lis\u00e4tt\u00e4k\u00f6\u00f6n viel\u00e4, ett\u00e4 minua ja armoitettua kiinalaisen kirjallisuuden suomentajaa Riina Vuokkoa p\u00e4\u00e4see kuuntelemaan torstaina 11. lokakuuta \u2013 viikon p\u00e4\u00e4st\u00e4 \u2013 Otavan kirjakaupassa (Uudenmaankatu 10, Helsinki), jolloin perinteisess\u00e4 K\u00e4\u00e4nt\u00e4j\u00e4n \u00e4\u00e4ni -tapahtumasarjassa on vuorossa episodi \u201dT\u00e4\u00e4h\u00e4n on jotain kiinaa!<\/em>\u201d. Meid\u00e4n kanssamme puhumassa on kirjallisuustoimittaja Anna Tulusto. Vapaa p\u00e4\u00e4sy. Linkki tapahtuman Facebook-sivulle<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hitaanpuoleinen matka Lishui-joen varren kaupunkeihin vuonna 1991 jatkuu nyt Jinshiin, jonka nimen translitteraatio oli Hunan-kirjan aikaan Tsingshi. 1930\u201340-luvuilla Jinshi toimi suomalaisten l\u00e4hetysty\u00f6n keskuspaikkana. Jo vuonna 1991 kaupunki oli edellisi\u00e4 matkakohteitamme selke\u00e4sti suurempi ja modernimpi. Vanha l\u00e4hetysasema ei ole en\u00e4\u00e4 kristillisess\u00e4 k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4, ja jos oikein muistan, … Jatka artikkeliin Jinshi (Tsingshi) 1991<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[43,13,21,27,29,54],"tags":[],"class_list":["post-8564","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kiina","category-kirjailijaelamaa","category-kulttuuri","category-matkat","category-riitit","category-hunan"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8564","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8564"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8564\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8571,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8564\/revisions\/8571"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8564"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8564"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8564"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}