{"id":8220,"date":"2018-02-13T14:19:09","date_gmt":"2018-02-13T12:19:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.yrttimaa.net\/Blogi\/?p=8220"},"modified":"2018-02-13T14:19:09","modified_gmt":"2018-02-13T12:19:09","slug":"toisiaan-hipaisevat-tarinat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/?p=8220","title":{"rendered":"Toisiaan hipaisevat tarinat"},"content":{"rendered":"

U<\/big>rsula K. Le Guinin alkuaan vuonna 1995 ilmestynyt Nelj\u00e4 anteeksiantoa<\/em><\/strong> (Four Ways to Forgiveness<\/em>, suom. Jyrki Iivonen, Vaskikirjat 2014) kuuluu Le Guinin tieteiskirjallisemman tuotannon keskeiset teokset sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4\u00e4n \u201dhainilaissykliin\u201d. Sarjan perusasetelman mukaan ihmiskunta on levitt\u00e4ytynyt toista miljoonaa vuotta sitten Hain-nimiselt\u00e4 planeetalta useisiin muihin aurinkokuntiin \u2013 my\u00f6s Maahan* \u2013 mink\u00e4 j\u00e4lkeen yhteydet ovat katkenneet pitk\u00e4ksi aikaa, ja eri siirtokunnissa kulttuuri ja biologia ovat kehittyneet omiin suuntiinsa. Lopulta hainilaiset ja heid\u00e4n entiset siirtokuntansa alkavat ottaa toisiinsa varovaista yhteytt\u00e4. Syntyy \u201dEkume(e)niksi\u201d kutsuttu l\u00f6yh\u00e4 yhteis\u00f6, jonka nimiss\u00e4 kukin yhteydenpitoon halukas maailma voi vastaanottaa muilta planeetoilta saapuneita l\u00e4hettil\u00e4it\u00e4. L\u00e4hettil\u00e4iden velvollisuuksiin kuuluu olla puuttumatta asemapaikkojensa yhteiskunnalliseen tilanteeseen, kulttuuriin tai tapoihin, riippumatta siit\u00e4 miten vastenmielisiksi he ne kokevat \u2013 periaatteessa. Heid\u00e4n on m\u00e4\u00e4r\u00e4 olla tarkkailijoita pitk\u00e4lti samanlaisessa mieless\u00e4 kuin nykyisen maan kulttuuri- ja sosiaaliantropologit. (Le Guinilla oli tunnetusti sosiaaliantropologin koulutus.) Mutta voiko kukaan olla oikeasti vaikuttamatta ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6ns\u00e4 vaikka yritt\u00e4isi?\u2020<\/p>\n

<\/p>\n

Nelj\u00e4n anteeksiannon<\/em> nelj\u00e4 pitk\u00e4\u00e4 novellia sijoittuvat kahden asuttavan planeetan, Werelin ja Yeowen aurinkokuntaan. Ekumenin ensimm\u00e4iset l\u00e4hestymisyritykset muutama sata vuotta aikaisemmin ja sen mukana (uudelleen) tullut avaruuslentotekniikka ovat saaneet werelil\u00e4iset levitt\u00e4ytym\u00e4\u00e4n aikaisemmin (ihmis)asumattomalle Yeowelle ry\u00f6v\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n planeetan luonnonvaroja. Werelille oli jo kauan aikaisemmin kehittynyt hyvin jyrkk\u00e4 ja j\u00e4ykk\u00e4 orjanomistajayhteiskunta, ja orjien riisto vain paheni Yeowella. Lopulta \u2013 osittain Ekumenin vaikutukseta \u2013 yeowelaiset ovat nousseet kapinaan ja saavuttaneet pitk\u00e4n, verisen sodan p\u00e4\u00e4tteeksi itsen\u00e4isyyden \u2013 sek\u00e4 tasa-arvoisen yhteiskunnan, jossa tosin miehet ovat huomattavati tasa-arvoisempia kuin naiset. Mutta t\u00e4m\u00e4kin asiaintila on muutoksen kourissa.<\/p>\n

YLE Teeman hienon Vietnamin sota<\/em> -dokumenttisarjan<\/a> my\u00f6t\u00e4 Nelj\u00e4\u00e4 anteeksiantoa<\/em> on helppoa tulkita allegoriaksi yhdysvaltalaisille niin traumaattisesta sodasta ja ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4 siirtomaamiehitysten murenemisesta 1900-luvun mittaan, mutta niin yksinkertaisesta sanomasta ei ole kyse. Le Guinin monissa muissakin teoksissa esiin nousevat feministiset teemat n\u00e4kyv\u00e4t nekin hyvin voimakkaina, mutta ei t\u00e4ss\u00e4 kirjassa ole kyse (pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n) niist\u00e4k\u00e4\u00e4n. Kolmas keskeinen teema on ajatus, jolla min\u00e4 olen moninaisia kertoja puolustanut vanhan kunnon Babylon 5<\/em> -televisiosarjan usein mollattua viimeist\u00e4 kautta: Yksik\u00e4\u00e4n sota ei lopu silloin kun viimeinen laukaus on ammuttu<\/em>.<\/p>\n

\u201dPetoksia\u201d-tarinan keskeinen henkil\u00f6 on sodan j\u00e4lkeen valtaannoussut yeowelaispoliitikko, joka on menett\u00e4nyt asemansa korruption ja v\u00e4\u00e4rink\u00e4yt\u00f6sten vuoksi. \u201dAnteeksiannon p\u00e4iv\u00e4ss\u00e4\u201d keski\u00f6\u00f6n kohoaa Yeowessa taistellut ja raakuuksiin osallistunut upseeri, josta on sodan j\u00e4lkeen tullut PTSD-oireinen henkivartija Ekumenin l\u00e4hettil\u00e4\u00e4lle. \u201dKansan mies\u201d alkaa Hain-planeetalta, maailmasta joka on yht\u00e4 lailla kiinni perinteiss\u00e4\u00e4n kuin entiset siirtokunnat, ja siirtyy sitten p\u00e4\u00e4henkil\u00f6n l\u00e4hettil\u00e4steht\u00e4v\u00e4n vuoksi Werelin orjayhteiskuntaan. Ja \u201dEr\u00e4\u00e4n naisen vapautuminen\u201d kertoo orjanomistajien seksileluksi kasvatetusta naisesta, joka onnistuu lopulta pakenemaan \u201dkohtaloaan\u201d, opettelee lukemaan ja p\u00e4\u00e4tyy itse opettajaksi. Toisten novellien keskeiset henkil\u00f6t vilahtavat kussakin tarinassa ohimennen. Le Guin -maiseen tapaan traagiset ja dramaattiset tapahtumat sattuvat enimm\u00e4kseen kulisseissa: t\u00e4rke\u00e4mp\u00e4\u00e4 on pohtia, miten niist\u00e4 voi mitenk\u00e4\u00e4n selvit\u00e4 \u2013 miten toipua, voiko mit\u00e4\u00e4n saada anteeksi, voiko mit\u00e4\u00e4n antaa anteeksi.<\/p>\n

Alkuteosta lukematta Jyrki Iivosen suomennos tuntuu enimm\u00e4kseen suhteellisen toimivalta ja tavoittaa tarinoiden kiireett\u00f6m\u00e4n, mietteli\u00e4\u00e4n tunnelman, mutta olisi kaivannut viel\u00e4 yhden tiukan editointikierroksen kustannustoimittajan kanssa.<\/p>\n

___
\n* Jep, biologisesti ottaen on ns. oikeasti selv\u00e4\u00e4 ett\u00e4 Maan Homo sapiens<\/em> on kehittynyt t\u00e4ll\u00e4 samalla planeetalla varhaisemmista esi-isist\u00e4 ja jos Maahan on tullut eli\u00f6it\u00e4 muualta avaruudesta, ne ovat olleet miljardien vuosien takaisia yksisoluisia. Mutta t\u00e4m\u00e4 ei ole hainilaistarinoiden kannalta mitenk\u00e4\u00e4n oleellinen asia.<\/small><\/p>\n

\u2020 Strugatskin veljesten klassikko Hankalaa olla jumala<\/em> pohdiskelee tietysti samantyyppisi\u00e4 asioita v\u00e4h\u00e4n samantapaisessa kontekstissa.<\/small><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ursula K. Le Guinin alkuaan vuonna 1995 ilmestynyt Nelj\u00e4 anteeksiantoa (Four Ways to Forgiveness, suom. Jyrki Iivonen, Vaskikirjat 2014) kuuluu Le Guinin tieteiskirjallisemman tuotannon keskeiset teokset sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4\u00e4n \u201dhainilaissykliin\u201d. Sarjan perusasetelman mukaan ihmiskunta on levitt\u00e4ytynyt toista miljoonaa vuotta sitten Hain-nimiselt\u00e4 planeetalta useisiin muihin aurinkokuntiin \u2013 my\u00f6s … Jatka artikkeliin Toisiaan hipaisevat tarinat<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,9],"tags":[],"class_list":["post-8220","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjallisuus","category-sf"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8220"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8220\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8228,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8220\/revisions\/8228"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8220"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8220"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}