{"id":2387,"date":"2010-10-21T13:54:23","date_gmt":"2010-10-21T10:54:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.yrttimaa.net\/Blogi\/?p=2387"},"modified":"2010-10-21T13:54:23","modified_gmt":"2010-10-21T10:54:23","slug":"epareiluuuden-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/?p=2387","title":{"rendered":"Ep\u00e4reilu(uuden) historia"},"content":{"rendered":"

H<\/strong>esarin<\/em> sunnuntainumeron juttu oikeistolaisen Vapaan kasvatuksen tukis\u00e4\u00e4ti\u00f6n tarinasta nosti j\u00e4lleen kerran esiin pahamaineisen Pirkkalan monisteen<\/em>. Kyseisell\u00e4 nimell\u00e4 tunnetaan peruskoulun 5. luokille tarkoitettua historian opetuksen kokeilumonistetta vuodelta 1974, jota k\u00e4ytettiin v\u00e4h\u00e4n aikaa Pirkkalan kunnan peruskoulussa, kunnes kohu pakotti siirtym\u00e4\u00e4n perinteisemp\u00e4\u00e4n oppimateriaaliin.<\/p>\n

Toimittaja\u00e4itini sai monisteen k\u00e4siins\u00e4 kohun alkuvaiheissa ja antoi sen luettavaksi historiasta kiinnostuneelle pojalleen, joka oli jo muutaman vuoden monisteen kohderyhm\u00e4\u00e4 (n. 11-vuotiaita) vanhempi ja viel\u00e4 p\u00e4\u00e4ssyt nauttimaan \u2013 tai \u201dnauttimaan\u201d \u2013 vanhanaikaisesta kansakoulu-oppikoulu-opintiest\u00e4: Helsingiss\u00e4 siirryttiin peruskouluun nimitt\u00e4in muuta maata my\u00f6hemmin, ja min\u00e4 olin jotakuinkin viimeist\u00e4 vuosikertaa, joka joutui viel\u00e4 pyrkim\u00e4\u00e4n oppikouluun (ja jonka luokkatoverit joutuivat tekem\u00e4\u00e4n ammatinvalintaansa jo kymmenvuotiaina: oppikoulun vaihtoehtona oli kansalaiskoulu, josta lukioon ei ollut asiaa).<\/p>\n

Pirkkalan moniste<\/em> oli minulle melkoinen ahaa-el\u00e4mys, ja p\u00e4\u00e4osin perin positiivisessa mieless\u00e4. Se asennoitui historianopetukseen tosiaan toisella tavalla kuin meid\u00e4n koulumme kirjat.\u00a0 Hesarissa moniste leimattiin, jo perinteiseen tapaan, \u201dmarxilais-leninistiseksi\u201d, mik\u00e4 ei vastannut omaa muistikuvaani. Onneksi on internet ja onneksi t\u00e4m\u00e4kin dokumentti on kaikkien luettavissa \u2013 joskin eritt\u00e4in heikkolaatuisesta ja muutamaa sivua uupuvasta kopiosta skannattuna<\/a>.<\/p>\n

Nyt luettuna oppimateriaalissa on piirteit\u00e4, jotka voidaan tosiaan tulkita \u201dmarxilais-leninistiseksi\u201d: kapitalismiin suhtaudutaan suurelta osin ankean todellisuuden kannalta, sosialismiin pikemminkin kauniin teorian kannalta (joskin viimeisill\u00e4, eritt\u00e4in ep\u00e4selvill\u00e4 sivuilla kyll\u00e4 n\u00e4ytett\u00e4isiin viitattavan my\u00f6s Neuvostoliiton n\u00e4lk\u00e4kuolemiin). Nykymuotinahan on suhtautua sosialismiin ankean todellisuuden kannalta ja markkinatalouteen kauniin teorian kannalta, ja leimata kaikki muut n\u00e4kemykset vaikkapa marxilais-leninistisiksi, noin mustavalkoisesti tiivistettyn\u00e4.<\/p>\n

Marx oli kielt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ensimm\u00e4isi\u00e4 kirjoittajia, joka kiinnitti huomiota taloudellisten valtasuhteiden vaikutuksesta historian kulkuun, joten jos t\u00e4llaista n\u00e4k\u00f6kantaa pidet\u00e4\u00e4n marxilaisena, niin kaipa Pirkkalan moniste<\/em> on marxilainen. Minusta on kuitenkin hyvin raikasta ja valaisevaa j\u00e4tt\u00e4\u00e4 historianopetuksessa kuninkaat ja muut huippuyksil\u00f6t syrj\u00e4\u00e4n ja yritt\u00e4\u00e4 tarkastella eri aikakausia v\u00e4h\u00e4n enemm\u00e4n ns. tavallisen ihmisen n\u00e4k\u00f6kulmasta \u2013 silt\u00e4 kantilta, mitk\u00e4 mahdollisuudet keskivertotaatiaisella on tehd\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n valintoja ja millaiseen suuntaan. On my\u00f6s valaisevaa tarkastella sotien syttymist\u00e4 taloudellisten valtapyrkimysten n\u00e4k\u00f6kulmasta kaiken maailman l\u00e4hes yhdentekevien sarajevonlaukausten sijaan. On eritt\u00e4in<\/em> valaisevaa ja t\u00e4rke\u00e4\u00e4 ottaa esiin ne, jotka j\u00e4iv\u00e4t jalkoihin. Tietenk\u00e4\u00e4n kyse ei ole koko totuudesta, mutta eiv\u00e4t hallitsijoiden el\u00e4m\u00e4t ja p\u00e4\u00e4t\u00f6ksetk\u00e4\u00e4n ole mik\u00e4\u00e4n koko totuus.<\/p>\n

Paljon monisteessa on nykytiet\u00e4myksen(i) valossa vanhentunutta ja valheellista. Eniten vanhaa kulttuuriantropologian opiskelijaa tietysti kiusaa ajatus eri kansojen ja kulttuurien keinotekoisesta ajattelemisesta yhden ainoan mahdollisen kehityskulun eri askelmilla tyyliin \u201dKiinassa oltiin jo siirtym\u00e4ss\u00e4 feodalismiin\u201d. Tosin moniste ei noudata t\u00e4t\u00e4 niin johdonmukaisesti kuin monet muut tuon ajan oppikirjat: herranen aika, kirjassahan jopa annetaan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Afrikassa valtiollinen ja kulttuurillinen kehitys tapahtui v\u00e4h\u00e4n toisenlaista tiet\u00e4, ja uskaltaa jopa my\u00f6nt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 maanosassa oli ennen eurooppalaisten tuloa suuria, hyvin toimineita valtakuntia, kaupunkeja, sivistynytt\u00e4 hyvinvointia ja jopa yliopistoja! Perinteisen eurooppakeskeisen n\u00e4kemyksen mukaisesti kuitenkin maanosan tunnetuin (esi)historiallinen valtakunta Egypti liitet\u00e4\u00e4n keinotekoisesti eurooppalaiseen (no, okei, v\u00e4limerelliseen) kulttuuripiiriin \u2013 tietyss\u00e4 mieless\u00e4h\u00e4n se sinne kuuluukin, tietyss\u00e4 mieless\u00e4 vasta makedonialais- ja roomalaismiehitysten aikoihin. My\u00f6s esihistorian osuus on nykytiet\u00e4myksen valossa jotakuinkin t\u00e4ytt\u00e4 tuubaa.<\/p>\n

Jos hegelil\u00e4iseksi heitt\u00e4ytyisi, Pirkkalan monistetta<\/em> voisi pit\u00e4\u00e4 jonkinlaisena hyvinkin tarpeellisena antiteesin\u00e4 perinteisen koulujen historianopetuksen teesille. Ep\u00e4ilen, ett\u00e4 t\u00e4llainen teksti olisi ollut v\u00e4h\u00e4n paremmin paikallaan hivenen vanhemmille koululaisille, jotka perinteiseen huippuyksil\u00f6palvontahistorianopetukseen jo tutustuneina olisivat osanneet arvostaa t\u00e4llaista toisenlaista esipunk-n\u00e4k\u00f6kulmaa \u2013 toisaalta arvostaa, ja toisaalta suhtautua siihen my\u00f6s kriittisesti. Luulen, ett\u00e4 nykykoulujen oppimateriaali on ainakin v\u00e4h\u00e4n l\u00e4hemp\u00e4n\u00e4 synteesin keskitiet\u00e4, ehk\u00e4 moni\u00e4\u00e4nisemp\u00e4\u00e4kin kuin 70-luvun teesi ja antiteesi.<\/p>\n

Toivotaan ainakin. Silloin nuorisosta kasvaa v\u00e4hemm\u00e4n tatuvanhasten, dosenttib\u00e4ckmanien ja halla-ahojen kaltaisia vanhentuneiden valheiden palvojia. Ehk\u00e4 my\u00f6hemm\u00e4n ajan historia osaa suhtautua 70-lukuunkin v\u00e4h\u00e4n valaisevammin ja monipuolisemmin kuin t\u00e4m\u00e4n hetken hyihyikammokommarikamala-propagandistit.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hesarin sunnuntainumeron juttu oikeistolaisen Vapaan kasvatuksen tukis\u00e4\u00e4ti\u00f6n tarinasta nosti j\u00e4lleen kerran esiin pahamaineisen Pirkkalan monisteen. Kyseisell\u00e4 nimell\u00e4 tunnetaan peruskoulun 5. luokille tarkoitettua historian opetuksen kokeilumonistetta vuodelta 1974, jota k\u00e4ytettiin v\u00e4h\u00e4n aikaa Pirkkalan kunnan peruskoulussa, kunnes kohu pakotti siirtym\u00e4\u00e4n perinteisemp\u00e4\u00e4n oppimateriaaliin. Toimittaja\u00e4itini sai monisteen k\u00e4siins\u00e4 kohun … Jatka artikkeliin Ep\u00e4reilu(uuden) historia<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,18,4],"tags":[],"class_list":["post-2387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kirjallisuus","category-meni-jo","category-reilu-peli"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2387"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2392,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2387\/revisions\/2392"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/yrttimaa.net\/Blogi\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}